وقوله : أقل فعالي بله أكثره مجد . . . وإذا الجد فيه نلت إن لم أنل جد بله : بمعنى دع أكثره ، وكيف أكثره . كأنه لو تأتي له الوزن لقال : أقل فعالي مجد ، فكيف أكثره وبله : وقد تكلم عليه ابن جني بنحو الورقتين من الكلام ، ولا معنى لتكراره . ومعنى هذا المصراع أني لا أفعل شيئاً إلا ومغزاي الجد ، وإياه أنحو ، وإليه أدأب . كأنه لو صرح بالأقل لقال : يومي مجد وأكلي مجد ، وشربي مجد ، وأخذي مجد وعطائي . ولو صرح بالأكثر لقال ، تغريري بنفسي ودخولي في المهالك . وسيري في المفاوز ولقائي الملوك وتيهي عليهم . وأما قوله : وذا الجد فيه نلت أم لم أنل جد فالجد هنا ضد الهزل . والجد بمعنى الحظ والبخت . فيقول جدي وتشمير إلى هذه الغاية في ( سبيل ) طلب المجد هو بخت وحظ من الله تعالى . فان نلت ما أريده أو لم أنله محظوظ ومبخوت . وقوله : من القاسمين الشكر بيني وبينهم . . . لأنهُمُ يُسدي إليهم بأن يسدوا